سوره نجات از عذاب قبر همان سوره ملک شصت و هفتمین سوره قرآن می باشد که در جزء بیست و نهم قرار دارد و از سوره های مکی به شمار می رود. دلیل نام گذاری این سوره به «ملک» و «تبارک» وجود همین دو واژه در نخستین آیه آن است. هدف اصلی این سوره بیان فرمانروایی و ربوبیت خداوند بر تمام هستی و همچنین هشدار نسبت به معاد می باشد. جالب است بدانید سوره ملک با تحسین و تمجید از قدرت و حاکمیت مطلق خداوند آغاز می شود که در آیه دوم به آفرینش مرگ و زندگی به عنوان وسیله ای برای آزمایش انسان ها و تشخیص نیکوکاران اشاره دارد. آیات نخست و دوم این سوره از مشهورترین آیات آن به شمار می روند.اگر می خواهید درباره حقانیت این سوره مبارکه برای نجات از عذاب قبر بیشتر آشنا شوید ادامه این مطلب از سایت سلام دنیا را از دست ندهید.
کدام سوره نجات از عذاب قبر است؟
روایات متعددی درباره فضیلت خواندن سوره ملک به عنوان سوره نجات از عذاب قبر نقل شده است. از پیامبر اکرم (ص) روایت شده که هر کس شب هنگام سوره ملک را بخواند پاداشی همانند احیای شب قدر خواهد داشت. در حدیثی دیگر نیز از ایشان نقل شده که این سوره در روز قیامت از خواننده و صاحب خود دفاع می کند و برای او طلب آمرزش می نماید.
حتما بخوانید: بهترین اعمال شب اول قبر برای آرامش
همچنین از امام باقر (ع) روایت شده که این سوره مانع از عذاب قبر می شود. ایشان فرموده اند که خود پس از نماز عشا به صورت نشسته این سوره را می خوانند و پدرشان امام سجاد (ع) نیز هر شب و روز آن را قرائت می کردند. در برخی روایات نیز خواصی مانند شفاعت، آمرزش، دور شدن وحشت قبر و بخشش برای اموات برای این سوره ذکر شده است.
سوره وحشت قبر
قرآن کریم سوره های فراوانی دارد که هر یک علاوه بر تأثیر کلی بر روح و جسم انسان نقش ویژه ای نیز در برخی زمینه ها ایفا می کنند. اما سوره ملک همان سوره مبارکه ای است که وحشت قبر را از بین می برد. همانطور که گفته شد این سوره شصت و هفتمین سوره قرآن کریم و مکی است که سی آیه دارد. این سوره با نام های دیگری چون «المنجیه» و «الواقیه» نیز شناخته می شود. از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است: هر كس در شب سوره ملک را قرائت كند اجری مانند احیای شب قدر را خواهد داشت. و ایشان خود هر شب پیش از خواب این سوره را قرائت می كردند.
حتما بخوانید: خواص سوره ملک برای حاجت، ازدواج و اموات
رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایتی دیگر فرموده اند: دوست دارم كه سوره ملك در قلب هر مؤمنی باشد. ایشان همچنین فرمودند: بدانید سوره ملك از طرف قاری و صاحب این سوره در روز قیامت مجادله می كند و برای او طلب آمرزش و مغفرت می كند. یکی از برجسته ترین ویژگی های این سوره خاصیت نجات دهندگی آن است. ابن عباس نقل می کند مردی بر روی قبری نشست در حالی كه نمی دانست آنجا قبری است و سوره ملك را قرائت نمود ناگاه صدایی بلند شنید كه می گوید: این سوره نجات دهنده است. این مطلب را به عرض پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم رساندند ایشان فرمود: این سوره نجات دهنده از عذاب قبر است.
سوره ای که مانع از فشار قبر میشود
امام باقر علیه السلام نیز در فضیلت سوره ملک فرمودند: سوره ملك، سوره مانعه است و مانع از عذاب قبر می شود و در تورات نیز سوره ملك نوشته شده است. هر كس در شب ها این سوره را قرائت نماید عملی زیاد و پاك و نیكو به جا آورده است. و از گروه غفلان نوشته نمی شود. من پس از نماز عشای خود به حالت نشسته آن را قرائت می كنم و پدرم امام سجاد علیه السلام در شب و روز این سوره را قرائت می كرد.
حتما بخوانید: متن و ترجمه کامل دعای معراج
هر كس ان را قرائت كند هنگامی كه نكیر و منكر از جانب پاهایش وارد قبرش می شوند پاهایش به این دو فرشته می گویند: شمارا به بالاتر از من راهی نیست زیرا این بنده خدا به روی ما ایستاد و سوره ملك را در شب و روز قرائت می كرد و اگر از جانب شكم و سینه اش بیایند به آنها گفته می شود كه شما را به این بنده راهی نیست؛ زیرا او، سینه اش را جایگاه سوره ملك قرار داده است و اگر نكیر و منكر از جانب سرش بیایند زبانش به آن دو می گوید: شما را به پایین تر از من راهی نیست زیرا این بنده خدا به وسیله من سوره ملك را هر شب و روز قرائت می كرد.
متن سوره شب اول قبر
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ(2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ(3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَ هُوَ حَسِيرٌ(4) وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَ جَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ(5) وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ(6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقاً وَ هِيَ تَفُورُ(7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ(8)
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
پربركت و زوال ناپذیر است كسى كه حكومت جهان هستى به دست اوست، و او بر هر چیز تواناست.(۱) آن كس كه مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید كه كدام یك از شما بهتر عمل مى كنید و او شكست ناپذیر و بخشنده است.(۲) همان كسى كه هفت آسمان را بر فراز یكدیگر آفرید; در آفرینش خداوند رحمان هیچ تضاد و عیبى نمى بینى. بار دیگر نگاه كن، آیا هیچ شكاف و خللى مشاهده مى كنى؟!(۳) بار دیگر (به عالم هستى) نگاه كن، سرانجام چشمانت (در جستجوى خلل و نقصان ناكام مانده) به سوى تو باز مى گردد در حالى كه خسته و ناتوان است.(۴) ما آسمان پایین (نزدیك) را با چراغ هاى فروزانى زینت بخشیدیم، و آنها (شهاب ها) را تیرهایى براى شیاطین قرار دادیم و براى آنان عذاب آتش فروزان فراهم ساختیم.(۵) و براى كسانى كه به پروردگارشان كافر شدند عذاب جهنم است و بد فرجامى است. (۶) هنگامى كه در آن افكنده شوند صداى وحشتناكى از آن مى شنوند و این در حالى است كه پیوسته مى جوشد.(۷) نزدیك است (دوزخ) از شدت غضب پاره پاره شود; هر زمان كه گروهى در آن افكنده مى شوند، نگهبانان دوزخ از آنها مى پرسند: «مگر بیم دهنده الهى به سراغ شما نیامد؟!»(۸)
/////////////////////////////////////////
قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَ قُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ(9) وَ قَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ(10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقاً لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ(11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ(12) وَ أَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ(13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14)
مى گویند: «آرى، بیم دهنده به سراغ ما آمد، ولى ما او را تكذیب كردیم و گفتیم: خداوند هرگز چیزى نازل نكرده، و شما در گمراهى بزرگى هستید»(۹) و مى گویند: «اگر ما گوش شنوا داشتیم یا تعقل مى كردیم، در میان دوزخیان نبودیم»(۱۰) اینجاست كه به گناه خود اعتراف مى كنند; دور باشند دوزخیان از رحمت خدا(۱۱) (اما) كسانى كه از پروردگارشان در نهان مى ترسند، مسلما آمرزش و پاداش بزرگى دارند(۱۲) گفتار خود را پنهان كنید یا آشكار (تفاوتى نمى كند) او به آنچه در سینه هاست آگاه است(۱۳) آیا آن كسى كه موجودات را آفریده از حال آنها آگاه نیست؟! در حالى كه او (از اسرار دقیق) باخبر و آگاه است(۱۴)
/////////////////////////////////////////
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَ كُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَ إِلَيْهِ النُّشُورُ(15) أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ(16) أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ(17) وَ لَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ(18) أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَ يَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ(19)
او كسى است كه زمین را براى شما رام كرد، بر شانه هاى آن راه بروید و از روزیهاى خداوند بخورید و بازگشت و اجتماع همه به سوى اوست(۱۵) آیا خود را از عذاب كسى كه حاكم بر آسمان است در امان مىدانید كه دستور دهد زمین بشكافد و شما را فرو برد و به لرزش خود ادامه دهد؟!(۱۶) یا خود را از عذاب خداوند آسمان در امان مىدانید كه تندبادى پر از سنگریزه بر شما فرستد؟! و بزودى خواهید دانست تهدیدهاى من چگونه است(۱۷) كسانى كه پیش از آنان بودند (آیات الهى را) تكذیب كردند، اما (ببین) مجازات من چگونه بود(۱۸) آیا به پرندگانى كه بالاى سرشان است، و گاه بالهاى خود را گسترده و گاه جمع مى كنند، نگاه نكردند؟! جز خداوند رحمان كسى آنها را بر فراز آسمان نگه نمى دارد، چرا كه او به هر چیز بیناست!(۱۹)
/////////////////////////////////////////
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ(20) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَ نُفُورٍ(21) أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ(22) قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصَارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ(23) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ(24)
آیا این كسى كه لشكر شماست مى تواند شما را در برابر خداوند یارى دهد؟ ولى كافران تنها گرفتار فریبند!(۲۰) یا آن كسى كه شما را روزى مى دهد، اگر روزیش را بازدارد (چه كسى مى تواند نیاز شما را تامین كند)؟! ولى آنها در سركشى و فرار از حقیقت لجاجت مى ورزند!(۲۱) آیا كسى كه به رو افتاده حركت مى كند به هدایت نزدیكتر است یا كسى كه راست قامت در صراط مستقیم گام برمى دارد؟!(۲۲) بگو: «او كسى است كه شما را آفرید و براى شما گوش و چشم و قلب قرار داد; اما كمتر سپاسگزارى مى كنید!»(۲۳) بگو: «او كسى است كه شما را در زمین آفرید و به سوى او محشور مى شوید!»(۲۴)
/////////////////////////////////////////
وَ يَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ(25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَ إِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ(26) فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ قِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ(27) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَ مَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ(28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ(29) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ (30)
آنها مى گویند: «اگر راست مى گویید این وعده قیامت چه زمانى است؟!»(۲۵) بگو: «علم آن تنها نزد خداست; و من فقط بیم دهنده آشكارى هستم»(۲۶) هنگامى كه آن (وعده الهى) را از نزدیك مى بینند، صورت كافران زشت و سیاه مى گردد و به آنها گفته مى شود: «این همان چیزى است كه تقاضاى آن را داشتید»!(۲۷) بگو: «به من خبر دهید اگر خداوند مرا و تمام كسانى را كه با من هستند هلاك كند، یا مورد ترحم قرار دهد، چه كسى كافران را از عذاب دردناك پناه مى دهد؟!»(۲۸) بگو: «او خداوند رحمان است، ما به او ایمان آورده و بر او توكل كرده ایم; و بزودى می دانید چه كسى در گمراهى آشكار است!»(۲۹) بگو: «به من خبر دهید اگر آبهاى (سرزمین) شما در زمین فرو رود، چه كسى مى تواند آب جارى و گوارا در دسترس شما قرار دهد؟!»(۳۰)
سخن آخر
سوره ملک از جمله سوره‌هایی است که در روایات، فضیلت‌های ویژه‌ای برای آن نقل شده و به همین دلیل در میان مسلمانان به‌عنوان سوره‌ای با فضیلت مرتبط با عذاب قبر شناخته میشود. در کنار قرائت قرآن، انجام واجبات، دوری از گناه، توبه و اعمال صالح نیز در آموزه‌های اسلامی اهمیت دارند. بنابراین بهتر است قرائت یک سوره را جدا از مجموعه باورها و اعمال دینی در نظر نگیریم.
مقالات مرتبط:
آثار دعای پر فضیلت یستشیر برای ازدواج و حاجت و متن کامل دعا
دیدگاه ها